المسامرة : خطاب الحق للعارفين من عالم الأسرار والغيوب نزل به الروح الأمين على قلبك . اللوائح : وهي ما تلوح للأسرار الظاهرة من السمو من حال إلى حال وعندنا ما تلوح للبصر إذا لم يتقيد بالجارحة من الأنوار الذاتية لا من جهة السلب . الطوالع : أنوار التوحيد تطلع على قلوب أهل المعرفة فتطمس سائر الأنوار . اللوامع : ما يثبت من أنوار التجلي في وقتين وقريبا من ذلك . البواده : ما يفجا القلب من الغيب على سبيل الوهلة أما موجب فرح وإما موجب ترح . الهجوم : ما يرد على القلب بقوة القوت من غير تصنع منك . التلوين : تنقل العبد في أحواله وهو عند الأكثرين مقام ناقص وعندنا هو أكل المقامات وحال العبد فيه حال قوله تعالى : * ( كل يوم هو في شأن ( 29 ) ) * ( الرحمن 29 ) . التمكين : عندنا عن التمكن في التلوين وقيل حال أهل الوصول . الرغبة : رغبة النفس في الثواب ورغبة القلب في الحقيقة ورغبة السر في الحق . الرهبة : رهبة الظاهر لتحقق الوعيد ورهبة الباطن لتقلب العلم ورهبة السر لتحقيق علم السبق . المكر : إرداف النعم مع المخالفة وإبقاء الحال مع سوء الأدب وإظهار الآيات والكرامات من غير أمر ولا حد . الاصطلام : نعت وله يرد على القلب فيسكن تحت سلطانه . الغربة : تطلق بإزاء مفارفة الوطن في طلب المقصود ويقال غربة من الحال من حقيقة النفوذ فيه وغربة عن الحق من الدهش عن المعرفة . الهمة : تطلق بإزاء تجريد القلب للمنى وتطلق بإزاء أول صدق المريد وتطلق بإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام .